MA 'ÂNÎ ABÎL- 'ABBÂSI AFNÂ MA 'ÂNIYÂ

Ecoutez le zikr  

Ma 'ânî abîl- 'Abbâsi afnâ ma 'âniyâ  مَعَانِي أَبِي الْعَبَّاسِ أَفْنَى الْمَعَانِــيَا
Wa afnâ ma 'ânî chawquhû dhal-ma 'âniyâ  وَأَفْـنَى مَعَانِي شَوْقُهُ ذَا الْمَعَانِـيَا
Abâch-chawqu ilâ an yakûna mulâzimî  أَبَى الشَّوْقُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مُـلاَزِمِي
Wa atnaba hattâ çirtu sakrâna çâhiyâ  وَأَطْنَبَ حَتَّى صِرْتُ سَكْرَانَ صَاحِيَا
Wa qad ghuçtu sirral-ghaybi fî bahri sirrihî  وَقَدْ غُصْتُ سِرَّ الْغَيْبِ فِي بَحْرِ سِرِّهِ
Ilâ an ra'aytul-qutba Ahmada Ahmadan  إِلَى أَنْ رَأَيْتُ الْقُطْبَ أَحْمَدَ أَحْمَدًا
Wa qaçru wujûdil-kawni chayyida bâniya  وَقَـصْرُ وُجُودِ الْكَوْنِ شَـيِّدَ بَانِيَا
Haqîqatu sirril-kawni thânî mukawwanin  حَقِيقَةُ سِرِّ الْكَوْنِ ثَانِي مُـكَـوَّنٍ
Wa khâtimatul-afrâdi fardan musâmiyâ  وَخَـاتِمَـةُ الْأَفْرَادِ فَرْدًا مُسَامِـيًا
Tanawwartuhû fî hadaratin qudsiyyatin  تَنَوَّرْتُهُ فِي حَضْرَةٍ قُــدْسِـيَّـةٍ
Mudîran lika'sâtil-ma 'ârifi sâqiyâ  مُدِيرًا لِكَأْسَاتِ الْمَـعَـارِفِ سَاقِيَا
La 'amriya hâdhâch-chayqu 'aynu wilâyatin  لَعَمْرِيَ هَذَا الشَّيْخُ عَيْنُ وِلاَيَــةٍ
Tafajjara min bahrin-nubuwwati çâfiyâ  تَفَجَّرَ مِنْ بَحْرِ النُّـبُـوَّةِ صَـافِيًا
Wa thamma warâ'al- 'aqli mâ law dhakartuhû  وَثَمَّ وَرَاءَ الْعَـقْـلِ ما لَوْ ذَكَرْتُـهُ
Yurîqu dimâ'î man akhâlu mawâliyâ  يُرِيقُ دِمَائِي مَنْ أَخَـالُ مَـوَالِـيَا
Fadhâch-chayqu sibtul-Muçtafâ 'aynu Muçtafâ  فَذَا الشَّيْخُ سِبْطُ الْمُصْطَفَى عَيْنُ مُصْطَفَى
Wawârisu mâhin kâna min qablu mâhiyâ  وَوَارِثُ مَـاحٍ كَانَ مِنْ قَبْلُ مَاحِـيَا
'alimtu bi'annal-Lâha awlâhu khutatan  عَلِمْـتُ بِـأَنَّ اللهَ أَوْلاَهُ خُـطَـةً
Tasakat ach 'âran tafûtul-ma 'âniyâ  تَسَـكَـتْ أَشْعَارًا تَفُوتُ الْمَـعَانِيَا
La 'amrîya wa haqquch-chayqi takfî ichâratun  لَعَمْرِيَ وَحَقُّ الشَّيْخِ تَكْفِي إِشَـارَةٌ
Fa'askutu 'an hâdhâ wa lam aku wâniyâ  فَأَسْكُـتُ عَنْ هَـذَا وَلَمْ أَكُ وَانِيَا
Çalâtun wa taslîmul-ilâhi biqadrihî  صَلاَةٌ وَتَسْـلِيـمُ الْإِلَهِ بِـقَـدْرِهِ
Madâd-dahru mâ ahyâl-warâ wal-maghâniyâ  مَدَى الدَّهْرِ مَا أَحْيَى الْوَرَى وَالْمَغَانِيَا
Wa inna khutûtî lil anâmi sa 'âdatun  وَإِنَّ خُـطُوطِـي لِلْأَنَـامِ سَعَادَةٌ
Fa lam yachqa yawman man ra'ânî wa khatiyâ  فَـلَمْ يَشْقَ يَوْمًا مَنْ رَآنِي وَخَطِيَا
Wa mâ qultu hâdhâ dûna idhnin wa innanî   وَمَـا قُـلْتُ هَذَا دُونَ إِذْنٍ وَإِنَّنِي
La aktumu sirran lâ yubâhu lighayriyâ  لَأَكْـتُـمُ سِـرًّا لاَيُـبَاحُ لِغَيْرِيَا
Wa dhâ kulluhû min hubbi sayyidi mursalin  وَذَا كُـلُّـهُ مِنْ حُبِّ سَيِّدِ مُرْسَلٍ
'alayhi çalâtul-Lâhi wal-ta 'lu cha'niyâ  عَلَيْهِ صَـلاَةُ اللهِ وَلْـتَعْلُ شَأْنِيَا
Qad khuççanî bil 'ilmi wat-taçrîfi  قَدْ خُـصَّنِـي بِالْعِلْمَ وَالتَّصْرِيفِ
In qultu kun yakun bilâ taswîfi  إِنْ قُلْتُ كُنْ يَكُنْ بِلاَ تَسْـوِيـفِ
Lakinnanît-takhadhtuhû wakîlan  لَكِنَّـنِي اتَّخَـذْتُـهُ وَكِـيــلاً
Ta'adduban fakhtâranî khalîlâ   تَـأَدُّبًــا فَاخْتَـارَنِي خَلِـيـلاً
Tawaytu wa sahaltut-tarîqa ilal-Haqqi  طَوَيْتُ وَسَهَلْتُ الطَّرِيقَ إِلَى الْحَقِّ
Likulli murîdinil-waçla lil Haqqi bil-Haqqi  لِكُلِّ مُرِيدٍ الْوَصْلَ لِلْحَقِّ بِالْحَـقِّ
Tawaytu 'ibâdâtil- 'awâlima kullihâ  طَوَيْتُ عِبَادَاتِ الْعَوَالِـم كُلّــهَا
Bihubbir-Rasûlil-Lâhi Ahmada dhîl-khalqi  بِحُبِّ رَسُولِ اللهِ أَحْمَدَ ذِي الْخَلْقِ
Tawaytu 'ulûmal- 'ârifîna bi asrihî  طَوَيْتُ عُلُومَ الْعَارِفِيـنَ بِـأَسْـرِهِ
Bichammiya rayyâl-Muçtafâ çâhibaç-çidqi  بِشَمِّيَ رَيَّا الْمُصْطَفَى صَاحِب الصِّدْقِ
Tawaytu madîhal-mâdihîna jamî 'ihim  طَوَيْتُ مَدِيحَ الْمَادِحِينَ جَـمِيعِهِـمْ
Bi 'ayni lihâ'I rûhi dhîl amri wal khalqi  بِعَيْنِ لِهَاءِ رُوحِ ذِي الْأَمْرِ وَالْخَلْـقِ
Hadidtu ilâhal- 'archi fî hamdi dhâtihî  حَمِدْتُ إِلَهَ الْعَرْشِ فِي حَمْدِ ذَاتِهِ
Kamâ kuntu mahmûdan fahamdan li 'irfatî  كَمَا كُنْتُ مَحْمُوداً فَحَمْداً لِعِرْفَتِي
Wa khallafanî fî mulkihî ba 'da ghaybihî  وَخَلَّفَنِي فِي مُلْكِهِ بَعْـدَ غَيْبَتِـي
Fa çirtu anâl-Hâdî wa fuztu bi bughyatî  فَصِرْتُ أَنَا الْهَادِي وَفُزْتُ بِبُغْيَتِـي
Wa anal-ladhî 'alimtuhû yawma hijratî  وَأَنَا الَّــذِي عَلِمْتُهُ يَوْمَ هِجْرَتِي
Hamânî 'alâ mâ fawqat-tibâqi bilahzatî  حَمَانِي عَلَى مَا فَوْقَ الطِّبَاقِ بِلَحْظَتِي
Wa mâ khalaqar-Rahmânu kullan chahadtuhû   وَمَا خَلَقَ الرَّحْمَانُ كُـلاً شَهَدْتُـهُ
Wa khâtabahum turran wa hum tahta qudwatî   وَخَاطَبَهُمْ طُرًّا وَهُمْ تَحْتَ قُدْوَتِــي
Anal-qâsimul-ma 'rûfu fî kulli hadratin  أَنَا الْقَاسِمُ الْمَعْرُوفُ فِي كُلِّ حَضْرَةِ
Anal- 'âlimul marsûmu fî kulli baldatin  أَنَا الْعَالِـمُ الْمَرْسُومُ فِـي كُلِّ بَلْـدَةِ
Fa adkhaltu qawman fî na 'îmin mukhalladin  فَأَدْخَلْتُ قَـوْماً فِـي نَعِيمٍ مُخَلَّـدٍ
Wa qawman ilâ dâril-bawâri bi hikmatî  وَقَوْماً إِلَى دَارِ الْبَـوَارِ بِحِكْمَـتِـي
Falâ 'ârifun illâ bibâbiya wâqifun  فَـلاَ عَـارِفٌ إِلاَّ بِبَابِـيَ وَاقِـفٌ
Udîru wa asqîl-qawma turran bifaydatî   أُدِيرُ وَأَسْقِي الْقَـوْمَ طُـرًّا بِفَيْضَتِي

Haut de page